L’attention de l’hypnotiseur est tournée vers l’intérêt du public et non sur celui du « sujet » qui se réduit à un « objet » de démonstration.

Nous observons donc qu’afin d’obtenir des acteurs obéissants, l’hypnotiseur tente de dépersonnaliser ses sujets afin de les formater pour que leurs comportements deviennent prévisibles.

Il ne sélectionne ainsi que les sujets très influençables qui acceptent de rentrer dans le moule de son hypnose, et donc de rentrer dans l’imaginaire de l’hypnotiseur.

Les cobayes sortent de leurs expériences avec la conviction de n’avoir rien appris d’intéressant, si ce n’est qu’ils sont capables d’être le pantin d’un dominateur. Ils n’obéissent pas à l’hypnose mais à l’autorité

C’est le sujet qui doit s’adapter à l’hypnotiseur, à ses techniques rudimentaires et à son autorité. 

C’est une des raisons pour lesquelles, la majorité des gens se croient complètement résistants à l’hypnose, alors qu’ils sont juste résistants à l’hypnose de spectacle (et heureusement !)

L’hypnothérapeute est au service du sujet hypnotique. Cette formule montre que le sujet est actif.

L’intention de l’hypnothérapeute : la guérison ou le soulagement de la souffrance de son patient.

Au contraire l’hypnothérapeute aide le patient à « être » le plus lui-même possible, il permet au patient de percevoir la richesse de sa propre personnalité.

L’hypnose a d’ailleurs été découverte et élaborée par des médecins, avant d’être récupérée par des forains (James Braid – 1860- chirurgien, premier théoricien de l’hypnose, cf. histoire de l’hypnose via le lien suivant).

L’attention de l’hypnothérapeute est portée uniquement sur le mieux-être du patient.

Paradoxalement à la croyance populaire, le contexte hypnotique accroît la liberté de l’individu qui a alors un accès facilité à son propre imaginaire.

C’est ainsi, qu’il retrouve une créativité pour découvrir ses capacités de changement et d’auto-guérison.

C’est donc l’hypnothérapeute qui s’adapte à l’individu et qui personnalise ainsi ses techniques à chaque patient, et à sa problématique personnelle, ainsi quasi tous les êtres humains sont réceptifs à l’hypnose thérapeutique.

La relation hypnotique est une collaboration entre un expert de son problème, le patient, et un expert en techniques hypnotiques, permettant aux patients de découvrir qu’il est lui-même un expert en solutions.

C’est ainsi que plus de 95 % de la population découvre qu’elle peut bénéficier de l’hypnose.

La méthode est en majeure partie imposée par le contexte : un spectacle pour ne pas ennuyer les spectateurs doit aller vite, et les tours doivent tous réussir sinon la réputation de l’artiste se détériore.

Pour ces raisons, les hypnotiseurs de spectacle commencent par sélectionner les sujets les plus obéissants, les plus extravertis (voire exhibitionnistes) et les plus influençables.

Ils utilisent l’autorité et la manipulation. Les rares sujets « somnambules » [1] du public se retrouvent bien évidemment sur scène et sont les pantins qui impressionnent le plus.

[1] On parle ici des sujets capable d’entrer en un claquement de doigt dans un état hypnotique profond et non pas des personnes somnambules la nuit.

Ainsi, l’artiste utilise la manipulation (physique et psychologique), la domination, la soumission, la fascination ; tant celle du sujet que celle exercée sur le public. Il veut faire croire au public qu’il possède un pouvoir hypnotique sur les autres ;

Les trois méthodes manipulatoires

1. Manipulation psychologique

L’hypnotiseur fait croire à la personne hypnotisée qu’il peut la contrôler et lui faire faire n’importe quoi et qu’elle a donc perdu son libre arbitre.

En 2018 Pierre-Marie est dans la salle d’un spectacle de Messmer, il réussit les trois tests et monte sur scène, Il ne se souvient que de deux expériences : dans la première, l’artiste le fait s’imaginer couché sur un matelas attaqué par des moustiques, il entend leur bruit, il est persuadé que les moustiques veulent le piquer et il agite les bras.  Dans la seconde, Messmer lui ordonne de faire une déclaration d’amour à quelqu’un dont il serait fou amoureux. Il se sent très amoureux et il l’exprime. 

Il a le sentiment qu’il n’est pas normal car entièrement sous le contrôle de l’hypnotiseur et qu’on peut donc lui faire faire n’importe quoi comme marcher jusque dans le vide où se coucher sur une route où passent des voitures.

Il a développé une peur bleue de l'hypnose, et jure qu'on ne l’y reprendra plus ! Pierre-Marie extrapole son expérience à des situations dangereuses qui ne pourraient pourtant jamais survenir car si mon intégrité était en danger il refuserait tout simplement d’obéir à son hypnotiseur.

Malgré qu’il se soit senti dans un état hypnotique profond, il refuserait une anesthésie par hypnose de peur de se réveiller pendant l'opération. 

De plus il ne pense pas qu’on puisse utiliser l’hypnose pour un problème psychologique. 

Donc l’expérience ne lui a strictement rien appris, alors qu'en fait il pourrait utiliser ses dons pour l'hypnose pour réussir un tas de choses, y compris une anesthésie bien sûr.

Dans une émission télévisée à laquelle je participais (RTL TVI en 1994), Danny Dan, hypnotiseur français de spectacle très connu à la fin du XX^ième siècle en France disait très justement « Nous n’avons que le pouvoir d’aider des sujets à découvrir leur propre pouvoir eux-mêmes ».

2. Manipulation physique

Il est très fréquent que l’hypnotiseur touche les sujets, c’est par exemple en touchant la nuque de ses cobayes que Messmer provoque leur chute en arrière, ceux-ci tombent alors dans ses bras, ce qui fait référence au célèbre neurologue Charcot (XIXème siècle) dont voici l’illustration :

Ce médecin hypnotisait des patientes hystériques dans un auditoire de la Pitié Salpêtrière à Paris, elles se laissaient tomber inertes dans ses bras ou dans ceux d’un jeune assistant. Une autre analogie est que le tableau était exposé au-dessus de l’estrade où l’expérience allait se passer, et donc lorsque les patientes entraient, elles voyaient directement ce qui allait se passer pour elles.

Messmer utilise la même technique de « suggestion visuelle » en passant des vidéos aux spectateurs qui attendent leur entrée en scène. Ces vidéos montrent des passages télévisés où il fait tomber des dizaines de sujets (dont des « stars ») au moyen de ce toucher de la nuque et par des suggestions autoritaires soufflées à leurs oreilles (inaudibles par le public). 

3. Manipulation de l’information communiquée au public

Par exemple :

Un de mes étudiants en psychologie a raconté au cours qu’il avait accepté de monter sur scène et que Messmer lui avait fait imaginer qu’il naissait. Il dit « La façon dont j’ai revécu cette naissance, et que j’ai « joué » sur scène était uniquement lié à la façon dont je me représentais le fait de naitre ; j’avais vu des images de bébé en train de naitre dans des séries, ou en vrai dans ma famille, ainsi que parmi mes connaissances. En prenant tout ça j’ai pu re-naitre de la façon dont on me l’a suggéré. Mais ce n’était pas ma naissance, parce que quand il m’a demandé de pousser le premier cri à la sortie du ventre, ce n’était pas un cri mais l’imitation de la représentation que je m’en faisais. »

Ainsi, la réponse à une suggestion est une synthèse de souvenirs engrangés dans la mémoire. Mon élève était donc ravi de son expérience ; par contre il a été très choqué lorsque Messmer lui a demandé de donner à sa main une forme de pistolet, de se le mettre sur la tempe, et de tirer pour se suicider ! Ce tour a plus de probabilités de produire des conséquences négatives que l’inverse… surtout que l’hypnotiseur ne s’enquiert pas d’une éventuelle fragilité de son sujet. Il est encore évident ici que l’éthique de l’hypnotiseur est primordiale.

Un autre exemple est celui d’une amie, Valérie, qui a accepté de se prêter à une hypnose de rue, et je fus très surpris qu’elle accepte la suggestion d’oublier son prénom, elle a inventé un nouveau et curieux prénom sur le champ… « île » puis l’hypnotiseur annule ensuite sa suggestion d’amnésie et de ce curieux prénom au réveil, et elle retrouve immédiatement son prénom : Très dubitatif, je lui demande de décrire son ressenti, elle me répond à quel point c’était libérateur de ne plus s’appeler Valérie, car son prénom résonnait encore trop lourdement des si nombreuses « engueulades » de ses parents durant sa jeunesse ! Son subconscient a utilisé la suggestion de l’hypnotiseur dans son propre intérêt.

L’hypnothérapeute explique également cela au sujet : il va l’aider à utiliser ses propres capacités auto-hypnotiques.

M.H. Erickson utilisait des techniques manipulatoires pour aller plus vite car il recevait énormément de patients ; Mais à la différence de la manipulation négative qui se fait dans l’intérêt du manipulateur, la manipulation positive se fait dans l’intérêt du patient (ex : si je vais chez mon ostéopathe c’est pour me faire manipuler ma colonne vertébrale pour mon bien).

L’hypnotiseur : ce terme décrit que c’est lui qui est actif et le sujet passif. Il dirige en effet tout le scénario.

Suggestions directes qui imposent un seul comportement hypnotique (le sujet n’a pas le choix).

Le ton de la voix est soit très autoritaire, soit très séducteur, soit très rassurant.

Il ne s’intéresse aucunement aux attentes ni au vécu du sujet et ne cherche qu’à produire un comportement observable, soit comique soit impressionnant pour le public.

Le sujet est exposé aux regards des spectateurs (parfois à leurs moqueries) et donc à leurs jugements (voir point 5 sur l’éthique).

N.B : Il entre en hypnose et dans un rôle suggéré d’autant plus qu’il y a du public ; car la pression sociale est plus forte quand il y a 500 personnes plutôt que 50.

L’hypnothérapeute est actif uniquement afin de stimuler la fonction cérébrale de son patient en vue d’activer ses capacités innées d’auto-guérison et la découverte de ses solutions. Le cerveau droit du patient est actif et son cerveau gauche en relatif « stand-by ».

Suggestions indirectes qui proposent un comportement thérapeutique ou plusieurs options, le patient se sent totalement libre de répondre à l’une de ces suggestions.

Le ton de la voix n’est jamais autoritaire, excepté en cas d’urgence, pour induire une anesthésie hypnotique chez un blessé, ou pour calmer quelqu’un en état de panique ou de confusion. Le ton est donc adapté aux besoins du sujet et à l’intention des suggestions.

L’hypnothérapeute ne s’intéresse qu’à la demande du patient et est à l’écoute de son vécu pendant l’hypnose et après celle-ci.

Le cadre est sécurisé par un lieu protégé et par le secret médical.

La formation d’hypnotiseur de spectacle ou de rue prend quelques heures à quelques jours en fonction du charisme de l’élève, de son intelligence communicationnelle et de ses connaissances de la manipulation.

Ils n’ont en général aucune formation sérieuse dans le domaine complexe de la psychologie.

Ainsi, les hypnotiseurs refusent l’hypnose aux sujets à problèmes, aux femmes enceintes et aux personnes prenant des psychotropes (car c’est un signe de fragilité psychique).

C’est pour cela que parfois ils ne réussissent pas à gérer des problèmes émotionnels pendant leurs hypnoses (cf. illustration des angoisses d’un sujet hypnotique de Messmer : Cyril dans « On n’est pas des pigeons »)

La formation d’hypnothérapie dure 3 à 4 années (cours théorique, pratique et supervisions). Elle permet de pratiquer avec la grande majorité des êtres humains, y compris avec les patients souffrant de problèmes psychologiques et psychiatriques (hormis les psychoses comme la schizophrénie et la paranoïa).

Malheureusement, certains formateurs vendent des formations d’hypnose thérapeutique à des demandeurs sans formation professionnelle, mais qui s’affichent ensuite comme hypnothérapeutes soi-disant formés à soigner des patients.

Un hypnothérapeute ayant suivi une bonne formation reconnue, pourra gérer n’importe quelle difficulté survenant pendant ou après l’hypnose. Et qui plus est, utilisera les expressions émotionnelles comme fil conducteur d’autant plus efficaces pour soigner la souffrance de leur patient.

L’éthique co-existe difficilement avec une logique commerciale. Les « artistes de l’hypnose » n’obéissent à aucune règle déontologique extérieures aux leurs.  Elles dépendent donc de leur moralité personnelle et de leurs connaissances (souvent maigres) del’hypnose. Certains artistes en ont plus que d’autres.

L’hypnose de spectacle est interdite par la loi dans de nombreux pays comme la Belgique, la France, le Canada etc.

C’est pour cette raison que le producteur de Messmer remplace sur les affiches le mot « hypnotiseur » par « fascinateur », ce qu’il faisait en Belgique au début mais voyant qu’on n’y faisait pas respecter la loi pas plus qu’au Canada, il a repris le nom d’hypnotiseur, qui est « plus vendeur ». Ce non-respect de la loi de 1982 a été ratifié (voir lien suivant) à Colfontaine, lorsqu’un procureur du roi courageux à fait interdire ses deux spectacles. Monsieur… voir article s’est tellement fait critiquer dans une certaine presse ainsi que par les politiciens de sa région lui ayant reproché une perte financière importante pour la commune, qu’aucun autre procureur n’a osé faire appliquer cette loi par la suite.

Cette loi peut, bien entendu, être actualisée mais elle a tout son sens puisqu’elle vise à protéger la réputation d’une technique médicale reconnue, relisez mon introduction, cette raison est flagrante.

Un des problèmes éthiques majeurs inhérent au spectacle réside dans le fait que le sujet oublie le public la plupart du temps. En effet l’entrée en état d’hypnose implique une focalisation sur la voix de l’hypnotiseur et une dissociation du contexte extérieur, à la suite des suggestions, « vous n’entendez que ma voix, vous ne voyez ni le public ni les caméras (à la télévision) ».

Il y a fort à parier que si vous étiez en état d’éveil, vous seriez conscients que des centaines de personnes sont en train de se moquer de vous. Vous refuseriez les ordres de l’hypnotiseur s’il vous demandait d’incarner une poule battant des ailes avec vos bras.

Cette manipulation peut créer un malaise tant chez le participant qui se trouve devant ses proches (s’il doit jouer un homosexuel attiré par une autre personne par exemple) que chez des spectateurs empathiques qui trouvent la situation humiliante pour leur proche. 

Pour le public, le sujet est une marionnette à la merci de l’hypnotiseur, dont il peut se moquer. Cela peut créer un malaise chez le spectateur qui perçoit cette dimension d’instrumentalisation de la personne sur scène. Or le plus souvent, au moment même, le sujet n’est pas conscient des moqueries. Il est donc privé de sa liberté de modifier son comportement ridicule.

Par contre, lorsqu’après le spectacle, des souvenirs reviennent, un sentiment de honte et d’humiliation peut survenir et au minimum le sentiment désagréable d’avoir été utilisé. 

Lors d’une émission « On n’est pas des pigeons » (22/11/18 sur la RTBF), je raconte qu’un spectateur (Morgan Lemaire) a vu un numéro assez stressant sur la scène du Forum de Liège, le 29/11/2015. Messmer fait imaginer à un sujet sous hypnose qu’il prend plaisir à rouler très vite à moto. Il lui fait traverser une ville et tout à coup lui annonce que juste après un tournant, se trouve un mur dans lequel il s’écrase à vive allure. Le jeune homme passe brutalement du plaisir à l’angoisse. Il s’agit d’abord d’une trahison dès lors que Messmer lui a affirmé qu’il passerait juste un super bon moment en hypnose. L’hypnotiseur trompe donc la confiance de son sujet. Le « choc » est d’autant plus stressant qu’il ne s’attend à rien de négatif. Il est donc évident qu’il encourt des risques d’un traumatisme dû au choc émotionnel. Des séquelles psychologiques sont alors fréquentes. (cf. risques point 5). Dans cette émission, Messmer dit ne pas se souvenir de ce numéro.

Autre risque de provoquer un trauma, voir le scénario de l’accident d’avion (voir point 6).

Un autre type de trahison est l’atteinte à l’intégrité psychologique de la personne. Prenons l’exemple courant où les hypnotiseurs font la suggestion à des hommes hétérosexuels de ressentir une attirance et même du désir pour un autre homme, jusqu’à leur ordonner de s’embrasser langoureusement.

Autre exemple : Lors d’une émission télévisée, l’animateur Arthur dit d’un cobaye de Messmer : « Elsa est sous l’emprise de Messmer…. totalement sous le contrôle de Messmer, elle embrasse Sébastien (acteur) à chaque fois que Messmer prononce son prénom, pour elle c’est son subconscient qui lui parle » alors que c’est Messmer qui lui parle par l’oreillette. Il s’agit de l’équipe de « les mystères de l’amour ». Arthur manipule ainsi l’information sur l’hypnose par ces contre-vérités et cela plus d’une fois, pour rendre son émission plus captivante.

Autre exemple d’un abus de confiance : lors d’un spectacle d’hypnose dans un camping, l’hypnotiseur demande comme dernier tour du spectacle  à chacun des sujets sous hypnose « quelle est votre dernier secret en date ? » . L’un des campeurs se croyant seul avec l’hypnotiseur révéla tout fier avoir réglé son séjour avec des faux chèques vacances. Il avait perdu de vue que le directeur du camping se trouvait parmi les spectateurs, il s’est retrouvé au poste de police ! 

Si cet homme n’avait  pas « oublié » la présence du public, il n’aurait pas révélé son secret. Ce manque d’éthique malsain pourrait entrainer des révélations préjudiciables à un couple, voire à une famille, si un sujet parle d’une relation extra-conjugale par exemple. 

Une exception positive : Thérèse, une femme timide, a adoré  obéir à l’ordre de se prendre pour une star de la chanson devant 1000 personnes, ce qu’elle ne se serait jamais « autorisée » à faire si elle n’avait pas été poussée dans le dos par une autorité extérieure. Par contre quand l’hypnotiseur lui a ordonné de jouer le comportement d’une poule, elle a été la seule à refuser. Elle a d’ailleurs trouvé que les autres étaient ridicules. Dans ce joli cas, Thérèse n’a pas oublié le public, car il faisait partie de son rêve.

En première conclusion, voici donc une technique médicale, qui a été récupérée lucrativement par des artistes en mal de reconnaissance. Si l’on extrapole cette dérive, à quand un spectacle où l’on verrait sur scène un showman donner en spectacle une intervention de chirurgie plastique avec des cobayes, il inventerait des transformations créatives du visage ou du corps pour impressionner ou faire rire le public… Nous verrions immédiatement une levée de boucliers pour protéger les cobayes et la médecine. Question : pourquoi les réactions par rapport à l’hypnose de spectacle ne produisent-elles pas de telles réactions, ou si peu ? Alors qu’il n’y a pas plus de risques chirurgicaux que de risques liés à l’hypnose. Réponse : parce que cela fait partie de notre culture depuis des décennies (depuis Donato : lien, fin des années 1860), et que la plupart des gens ont oublié que l’hypnose est une technique médicale depuis le début de son histoire. De plus, l’état hypnotique étant dans la grande majorité des situations  un état où l’être humain dispose de toutes ses capacités d’autoprotection  à sa disposition immédiate,les risques sont assez faibles. Le nombre de plaintes est assez restreint, cependant il y a très peu de gens qui font la démarche de porter plainte, d’autant que le problème étant essentiellement « subjectif », l’espoir d’un dédommagement est restreint, même s’il existe une expertise neuropsychologique et psychiatrique qui pourrait le démontrer.

La pratique de l’hypnothérapeute est soumise au code déontologique de sa profession (médecin, psychologue, paramédical, …), ce qui lui impose une responsabilité éthique et légale envers le patient.

Le thérapeute prend son temps pour éveiller des capacités extraordinaires chez son patient comme celle de soigner un traumatisme.

L’hypnothérapeute respecte le lien de confiance d’un bout à l’autre de la séance, et s’il crée un effet de surprise, c’est dans la perspective du bien-être de son patient. Avant toute séance d’hypnose, le thérapeute demande l’adhésion du patient au projet de l’expérience hypnotique.

Le patient révèle un secret s’il le veut bien et est de toute façon protégé par le secret médical.

C’est à la suite de problèmes durables d’angoisses phobiques et d’hypersensibilité survenus chez un sujet hypnotisé sur une scène de music-hall que la Belgique et la France furent les premiers à interdire les séances d’hypnotisme en public. En effet, il a fallu le soigner en psychiatrie !

La majorité des pays ont suivi et ont interdit cette loi dans leur code pénal.

Cela s’est passé lors d’un spectacle du premier « hypnotiseur théâtral » de l’histoire Donato (A-E D’hondt, belge de la province de Liège) qui apprit l’hypnotisme à l’école de Charcot (Paris).

Pour les sujets qui montent sur scène, risques de :

1/Traumas physiques. 1^er exemple : hernie discale pour la planche hypnotique. Il s’agit du tour où l’hypnotiseur suggère à une personne debout de se rigidifier comme une planche très solide, deux aides le déposent ensuite sur la nuque ou le haut du dos sur un chevalet, et les chevilles sur un autre, le patient tient automatiquement à l’horizontale, et souvent l’hypnotiseur s’assied sur le ventre du sujet. Si le patient a une colonne vertébrale fragilisée, cette pression antinaturelle peut produire une grave hernie discale. En revanche, ceci démontre que la phénoménologie hypnotique de catalepsie peut augmenter la force musculaire de 43%.

- Exemple : la plainte contre Messmer d’un sujet qui avait l’ordre de danser énergétiquement dès qu’il entendait une musique et qui a fait une chute incontrôlée (suite plus bas)

- Plainte récente contre Messmer, comme l’explique La Voix du Nord, le 22 Mai 2022 à Laval. France : Hypnotisé et se prenant pour l’un des guitaristes du groupe de rock Kiss, obéissant ainsi aux suggestions de Messmer, le spectateur a chuté et s’est blessé assez sérieusement : clavicule gauche cassée et une entorse au poignet droit. Il a même dû être évacué par les pompiers et le spectacle a continué. Musicien de formation, il demande désormais une compensation financière à la production. 

2/Problèmes psychologiques :

- Troubles anxieux, comme des cauchemars et autres troubles anxieux et au pire un état de stress post-traumatique. Ex de Messmer produisant une angoisse aigue en direct sur Cyril dans : « On n’est pas des pigeons » - RTBF, commenté en vidéo par le Dr. Mairlot.

- Sentiments de honte, humiliation, d’instrumentalisation après le retour à l’état d’éveil (cf. plus haut), voire de la maltraitance.

- Retour à la mémoire de vécus de maltraitance.

- Peur de l’hypnose : de nombreux cobayes ne veulent plus jamais rentrer en hypnose de peur d’être à la merci de l’hypnotiste et de faire des choses dangereuses qu’ils ne contrôlent pas eux-mêmes alors que l’hypnose thérapeutique pourrait leur être utile pour guérir d’une souffrance ou pour résoudre un problème.

Exemple : Un patient m’a raconté un numéro que fait Messmer sur scène avec quelques sujets : il leur suggère de s’imaginer dans un avion, tranquilles et annonce qu’un grave incendie commence, ils doivent donc sauter en parachute, malheureusement deux d’entre eux s’écrasent sur le sol. (Mon témoin ne se souvient plus si c’est par manque de parachutes pour tout le monde ou si deux parachutes ne se sont pas ouverts). Messmer demande de rassembler les membres disloqués d’une femme qui s’est écrasée au sol, celle-ci très angoissée, se sent alors revivre lorsque ses membres sont recollés. Messmer lui dit qu’elle peut marcher mais en boitant car il lui annonce qu’on lui a rattaché une jambe trop courte qui n’est pas à elle. Le public éclate de rire : un sujet doit chercher la bonne jambe pour la recoller à notre cobaye apeuré, …

On comprend les risques de symptômes post-traumatiques et psychologiques de ce genre d’expérience et de nouveau, il s’agit d’un problème éthique, comme pour l’expérience de la moto, puisque Messmer lui avait promis que l’hypnose est une expérience merveilleuse…

3/Autres :

Une anecdote qui montre qu’il y a aussi des risques pour l’hypnotiseur :  Julien Dubinski hypnotiseur de spectacle m’a raconté quasi exactement ceci en 2022 : « Il y a quatre ou cinq ans je faisais un spectacle à Wavre et j’ai une personne en face de moi très réceptive. Je lui propose sous hypnose de rencontrer sa star préférée. Je lui demande qui il souhaite rencontrer et il répond « Floyd Mayweather ». Je lui ai dit qu’il serait très content de le rencontrer. Je ne savais pas à ce moment qu’il s’agissait d’un boxeur.

Ensuite Julien D. lui a dit « au compte de Trois réveillez-vous »,

Il a alors ouvert les yeux et s’est jeté sur moi et d’un coup il m’a fait basculé et s’est posé sur mon sternum. Ma cage thoracique comprimée je ne savais plus crier ni bouger pour lui donner l’ordre de se réveiller vraiment et le ramener à la réalité, je n'avais de l'aide de personne probablement parce que les gens pensaient que cela faisait partie du spectacle, et que c'était déjà préparé, donc personne ne bougeait.

Donc lorsque qu’il s’est de lui-même un peu retiré, j'ai commencé à lui crier dessus pour le réveiller… et lui dire que tout était redevenu normal et qu'il se souvenait de tout ce qui s'était passé. Mais sans ça, je ne sais pas combien de temps cela aurait duré…J'ai compris qu'il a eu une hallucination hypnotique visuelle : il m’a pris pour le boxeur et il était tellement content qu’il m’a mis au sol , il a voulu défier son idole. Sur le moment même, j’ai eu très peur car en plus je venais de me faire opérer des yeux ! Maintenant j’en rigole et quand je propose à nouveau à un volontaire de rencontrer sa star préférée, je lui dis juste qu’il est content mais qu’il reste sur place. »

Il est fort à parier qu’au moment où JULIEN lui donne l'ordre de se réveiller en comptant jusqu'à trois, il ne se soit pas « réveillé » sinon il se serait rendu compte qu’il n’était pas sur un ring de boxe et que JULIEN n'était pas Floyd Mayweather De nouveau étant donné que sur scène tout doit être rapide pour captiver le spectateur, le réveil peut-être beaucoup trop rapide pour certains sujets, qui restent alors dans leur état hypnotique sans s'en rendre compte. Petite digression : cela fait curieusement penser à un autre Floyd (Georges) mais dans une position inversée, puisque c’est lui qui étouffait sur une scène malheureusement plus réelle , 2 ans plus tard…

Les exemples :

• L’accouchement
• Le prénom
• Milgram

Chaque être humain possède un inconscient protecteur, qui sous hypnose thérapeutique menée par un hypnothérapeute compétent, ne lui permet que des changements positifs.

Pour les patients qui consultent un professionnel de la santé, les incidents sont rarissimes. Le Pr. KROGER a montré un comparatif analysant les effets secondaires des psychothérapies les plus courantes et c’est l’hypnose thérapeutique qui en produisait le moins.

Et les quelques problèmes survenus ont été produit lorsque l’hypnothérapeute agissait en dehors de son domaine professionnel. Exemple : un dentiste n’a pas les compétences de soigner une phobie du dentiste, cela relève du domaine des psychologues ou des psychiatres. Par contre, il a les compétences de produire une anesthésie hypnotique (au lieu d’enfoncer une aiguille dans la gencive) ainsi que d’autres actes de dentisterie (lien avec ce que l’hypnose peut y apporter).

Un téléspectateur s'est senti piégé ; le magazine SANTÉ titre  : Messmer hypnotise un téléspectateur de « Stars sous hypnose» sans le vouloir ? Oui, c'est possible, mais il y a plus grave. 

« C'est quand elle a vu que son mari ne répondait plus, qu'une habitante des Landes a décidé d'appeler les secours. Les yeux grands ouverts, le quinquagénaire ne réagissait plus. En cause selon elle, l'émission de l'hypnotiseur Messmer diffusée sur TF1, « Stars sous hypnose», que le couple était en train de regarder sur leur télévision.

Lorsque le Samu arrive, l'homme n'est toujours pas revenu à lui. Selon France Bleu Gascogne, c'est la voix de son épouse qui lui fait finalement reprendre conscience quand celle-ci s'est mise à reproduire les gestes de l'hypnotiseur.

Pendant une heure et demi selon Sud Ouest, l'homme de 51 ans est ainsi resté « piégé» alors que la séquence où Messmer hypnotise la star face à lui ne dure que quelques minutes. Le quinquagénaire s’est pris au jeu de l'émission et ne parvenait ainsi plus à desserrer les mains ».

En effet, cette histoire est compréhensible car cet homme a obéit aux ordres de Messmer et comme il ne se sentait pas personnellement accompagné par son hypnotiseur, il s’est misdans une position cataleptique d’attente comme les personnes stressées qui ne peuvent ni fuir ni attaquer leur agresseur, jusqu’à ce que l’agresseur soit maitrisé ou disparaisse, mais dans ce cas particulier, Messmer était toujours « présent » dans l’imaginaire du patient.

Article complet via le lien suivant.

En hypnose thérapeutique, le sujet est accompagné par son thérapeute du début à la fin. Depuis le confinement lié à la COVID19, nous proposons nos séances d’hypnose individuelle par visioconférence et nous avons observé une qualité de l’état hypnotique similaire au présentiel pour la majorité des patients. Nous continuons de proposer nos divers ateliers d’auto-hypnose par Zoom et les participants n’ont jamais rapporté de problèmes car on leur explique ce qu’est l’hypnose et comment elle fonctionne, dans l’introduction qui contient toutes les précautions (lien avec l’introduction à lire avant les ateliers).

Les fausses croyances véhiculés

1.    « Je suis résistant à l’hypnose » : étant donné que la majorité du public échoue aux tests hypnotiques de sélection des sujets pour monter sur scène, ils se croient erronément non-réceptifs à l’hypnose. Ils n’essayeront donc pas l’hypnose thérapeutique et ne pourront pas bénéficier de ses bienfaits.

2. La peur générée par l’observation de l’apparente toute puissance de l’hypnotiseur sur l’hypnotisé. Les spectateurs craignent qu’on leur fasse faire ou dire n’importe quoi sous hypnose, ou de subir des changements qu’ils ne contrôlent pas. Beaucoup de gens ont déjà peur des psys, mais qui n’aurait pas peur de tomber sur un psy qui agirait comme un hypnotiseur de spectacle?

3.    De nombreux spectateurs pensent que l’hypnose n’est pas efficace, ou alors que les effets disparaissent très vite.

Prenons l’exemple des phobiques des animaux (araignées, serpents, etc.) : regardez cette vidéo d’une cobaye (Pauline) qui a depuis longtemps une peur-panique face aux araignées lien de la vidéo.

En fait, les phobiques ne craignent pas l’objet lui-même (ici l’araignée) mais ils ont peur des croyances qu’ils ont construites par rapport à cet objet. Comme je l’explique dans le chapitre du livre Hypnose médicale « des phénomènes hypnotiques aux phénomènes pathologiques » (voir lien suivant) ils construisent leurs angoisses par une auto-hypnose négative, à partir d’une hypersensibilité et d’une croyance irrationnelle ou excessive. Il est donc assez facile de faire oublier à un bon sujet hypnotique une telle croyance négative, et de la remplacer par une croyance positive. Ici, il lui suggère l’amour des araignées grâce à une association visuelle imaginaire avec l’amour qu’elle porte à un chaton. Pauline est carrément joyeuse, mais dès qu’il lui suggère une régression dans le temps avant les suggestions positives, elle replonge dans son auto-hypnose négative et sa peur revient automatiquement puisqu’il n’utilise pas de protocole psychothérapeutique pour ancrer la guérison. Son but n’est pas le mieux-être du sujet mais bien d’épater « la galerie » en montrant qu’il peut retirer une peur et puis faire rire en montrant la surprise pénible de faire retrouver la peur au cobaye (dommage…)

C’est un des tours de Messmer que je préfère, d’abord parce qu’il reste éthique, c’est-à-dire qu’il ne trahit pas sa confiance en ne la réveillant pas avec l’araignée dans la main, ce qui aurait produit un choc émotionnel pénible en raison de ce changement brutal, comme il le fait avec ce motard qui s’écrase contre un mur ou en moins brutal avec le nageur (lien du nageur Alain Bernard sous hypnose).  

Cela dit, c’était probablement plus pour préserver l’araignée que Pauline car elle aurait risqué de l’abimer en la jetant brutalement par terre.

Je trouve aussi positif de démontrer qu’on peut remplacer une émotion de peur et de dégout par un sentiment d’amour grâce à la curiosité et la possibilité qu’offre l’hypnose d’explorer quelque chose de connu comme si c’était la première fois.

Malheureusement, l’hypnotiseur gâche ces points positifs en montrant qu’à la sortie de l’hypnose tous les effets prometteurs disparaissent et que le sujet n’a rien appris. L’hypnose apparaît juste comme de la poudre aux yeux. Alors qu’il y a moyen qu’un sujet rentre chez lui avec un progrès acquis et cela au moyen de suggestions appropriées, comme c’est le cas avec Pauline.

Il est dommage que les cobayes qui sortent d’un spectacle n’aient pas profité des possibilités extraordinaires de l’hypnose, ils n’ont rien intégré pour leur épanouissement personnel et n’ont traité aucun problème. Et souvent, ils sont plus anxieux qu’avant d’entrer car nombreux sont ceux qui ressentent un état de malaise pendant quelques jours… ce fut le cas pour l’animateur Hervé Meillon après que Dany Dan lui eut percé la gorge avec une brochette dans l’émission citée plus haut (avec François Pirette – RTLTv ).

Les spectateurs concluent donc que les effets positifs de l’hypnose ne durent pas. Par contre, dans ce numéro, il n’utilise ni la moquerie, ni la dérision pour faire rire le public, ce qui est appréciable.

Autre exemple qui augmente ces fausses croyances : dans l’émission « On n’est pas des pigeons » comme dans d’autres : nombreux sont les animateurs et journalistes qui affirment eux-mêmes ne  pas vouloir essayer l’hypnose, une animatrice ajoute que cela la met fort mal à l’aise. Rosalie, un autre témoin, décrit une autre peur : « Cela peut être dangereux de jouer avec l’esprit des gens, l’hypnotiseur ne les connaît pas, et encore moins leur passé, donc il pourrait ouvrir une boite de Pandore ». Le risque est assez faible car tout être humain en hypnose développe un « hidden observer » (bien étudié aux U.S.A), c’est-à-dire, un observateur caché qui, même dans l’état hypnotique le plus profond, fait partie de cette conscience « parallèle » au vécu hypnotique et qui surveille au sens de veiller sur, le comportement du sujet constamment. Il réveillera complètement le sujet si une suggestion ne respecte pas son intégrité physique et psychique, ses valeurs, sa morale, sa religion ou toute autre chose qu’il ne veut pas dire ou faire ou même penser. Soit, il réveille le sujet, soit il reste en hypnose sans faire la tâche. Prenons l’exemple de Marie-Eve, excellent sujet hypnotique, qui a participé très docilement à quelques tours qui l’amusaient mais lorsque l’hypnotiseur lui a suggéré de participer au scénario d’un concours de Miss, elle s’est arrêtée de bouger et a attendu le tour suivant. L’hypnotiseur a insisté lourdement mais elle a répondu qu’elle n’était « pas d’accord de participer à ces bêtes concours ».

Donc la présence de cet observateur protecteur est la raison principale pour laquelle les hypnotiseurs de spectacle produisent très peu de problèmes apparents. Par contre, cet observateur caché n’est pas tout puissant, et il peut être pris de court si l’hypnotiseur produit une surprise brutale. Lorsque le motard sous hypnose prenant du plaisir à conduire à toute vitesse dans une ville, se retrouve face à un mur suggéré brusquement par l’hypnotiseur, l’observateur caché n’a pas le temps de réveiller le sujet, et le choc peut produire une blessure émotionnelle durable dans le cerveau droit sur le système limbique, et des symptômes d’ESPT (États de Stress Post-Traumatiques).

La réalité scientifique et clinique

1.  Environ 95% de la population est hypnotisable, c’est en effet une capacité du cerveau humain que l’on retrouve également chez les animaux.

2. Les 5% d’exception sont dus à certains problèmes psychologiques comme la méfiance aggravée, l’extrême étant la paranoïa ou d’autres psychoses comme la schizophrénie, certains autismes… L’hypercontrôle qu’on retrouve dans les TOC (Troubles obsessionnels compulsifs) est un grand frein à l’hypnose mais n’empêche pas l'hypnose chez les personnes ouvertes et motivées par le changement.

Il est paradoxal d’avoir peur de la technique la plus efficace pour guérir les peurs ! En revanche, il faut choisir un professionnel en qui vous avez confiance.

L’hypnose clinique utilise des procédés psychothérapeutiques qui produisent les changements positifs pendant l’hypnose de façon construite et progressive, ce qui permet aux changements de se prolonger après l’hypnose, et de devenir permanents dans la majorité des cas.

Ce phénomène survient également très rarement en hypnothérapie car « l’observateur caché » veille à maintenir le travail thérapeutique pour respecter la demande et l’objectif du patient. Et même lorsque l’objectif est d’explorer le passé à la recherche d’un évènement oublié en rapport avec le problème, il faut souvent plus d’une séance pour y arriver. La découverte de la cause ne survient que si le sujet est suffisamment prêt à accepter le choc émotionnel et à le gérer.

Mais à quoi sert le retour à la conscience des évènements oubliés ? Pour les raisons évoquées plus haut, des symptômes, des phénomènes inexplicables et souvent pénibles peuvent alors enfin disparaître, comme une hypersensibilité, une susceptibilité, des réactions émotionnelles disproportionnés ou inadéquates, voire des crises d’anxiété ou de déprime ou même d’envies suicidaires. C’est un des aspects qui confère à l’hypnose son aspect magique. Comment procède-t-on ? Freud pensait que ce retour du refoulé dans le champ de la conscience suffirait à guérir. Cela n’a pratiquement jamais été le cas. Rappelons que des études sur l’efficacité des psychanalyses menées par Freud n’ont trouvé que 4 réussites ! (Cf. le livre noir de la psychanalyse : le chapitre de M. Borch-Jacobsen [4]). Depuis Milton Erickson et les époux Watkins ; différentes méthodes ont été éprouvées des dizaines de milliers de fois et ont guéri des traumatismes simples et complexes. Pour être synthétique : il s’agit d’accepter puis de déconstruire les aspects traumatisants du souvenir, pour désensibiliser l’émotion qui y est encore liée. Ensuite, on reconstruit une croyance plus adaptative, les pensées qui en découlent remplacent alors les pensées négatives préalables, ces « toxines psychologiques » qui empoisonnaient l’esprit et le corps, via les croyances négatives développées lors de trauma.

D’un point de vue phénoménologique, lorsqu’un contexte traumatisant surgit, le cerveau se met automatiquement dans un mode auto-hypnotique, pour mobiliser et maximaliser toute son énergie mentale et physique pour fuir ou pour se défendre, ou, 3^ème solution : pour faire le mort, c’est-à-dire, s’immobiliser complétement  (par catalepsie hypnotique) pour passer inaperçu. Dans un petit pourcentage de cas, il se produit ensuite une amnésie hypnotique pour que le conscient ne soit pas gêné par le souvenir afin de continuer sa vie tranquillement : l’exemple le plus fréquent alors est le cas des abus sexuels incestueux. On va donc déconstruire l’auto-hypnose négative pour qu’elle ne produise plus la souffrance du traumatisme. On peut même la remplacer par une auto-hypnose positive ce qui augmente la résilience du rescapé pour son avenir.

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[4] Meyer C. (dir.), Le livre noir de la psychanalyse (Vivre, penser et aller mieux sans Freud), Paris, Les Arènes, 2005.

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